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第两百二十八章 圣人交锋(3)

  成为圣人是一种什么体验?

碧游宫中,群仙猛然抬头。


他们不知道发生了什么?


但三十三天外,圣人交锋产生的涟漪,却是清晰可见!


而且……


每一个人都知道,就在这须臾,就已经有一位圣人败下阵来。


人人抬头,看向端坐在玉台上的截教圣人。


却见圣人依然是满面春风,神sè平淡。


只是法眼之中,萦绕着湛蓝sè的仙光。


众仙便知,是截教圣人赢了。


于是,纷纷稽首道贺:“掌教师叔(圣人老爷)慈悲!”


通天教主呵呵笑了一声,法眼之中,依然倒映着禹余天外的场景。


端坐于白莲上的佛陀,一粒舍利从其腹中滴溜溜的旋转着显化出现。


“着急了吗?”通天教主呵呵一笑,心道:“接引道友,这就坐不住了?”


那舍利,通天教主当然认得。


非是一般意义上的舍利。


而是西方教教主的伴生舍利!


西方教主接引道人,来历极为神秘,跟脚颇为隐晦。


三界之中,几乎无人能知其跟脚。


便是圣人,也只能隐约猜测,这位西方圣人或是莲花化生,但具体是什么莲花?又在何时化生?


便无人能知。


甚至,就连接引圣人的专属历史,也非常神秘。


传说,只有紫霄宫方知接引的真正跟脚。


但有一件事情却是公认的:西方接引圣人,是从龙汉初劫魔祖罗睺陨落之地得道的。


如今的西牛贺洲,就是昔日龙汉初劫的主战场之一,罗睺陨落之地。


故而,西方教的教义核心,就是渡化。


而那舍利,便是西方道统所化,称为‘胎息’。


乃是西方教道统所寄托的‘三乘佛法’化生而来。


所谓‘乘’,就是西牛贺洲的车、、船、舟。


故而,胎息舍利便是西方三乘佛法,寄托接引圣人开辟的三种渡化世人的佛门大道。


昔年封神大劫,诛仙阵中,接引圣人也只是将这胎息舍利,一分而三,定住了戮仙剑。


如今,却是三法合一,来势汹汹。


“来的好,正要领教道友的西方大道!”通天教主在心中轻声赞道。


封神大劫,通天教主最大的遗憾,莫过于,未能真正bī出接引、准提二人的底牌。


可惜可叹!


如今,接引居然主动施展西方教的大道神通。


通天教主高兴还来不及!


便轻轻握住了手中青萍剑。


他千年未曾拔剑,往昔的杀伐手段,在这千年中,被他渐渐淡忘。


这当然是故意的。


圣人无为,无sè无声无形。


圣人混元,无yīn无阳,无乾无坤。


然而圣人却已练就无极,寄托道果。


从混元崩塌为壹。


于是,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。


于是显化出道体,展开道统,寄托天地。


但,这些在某种意义上,都是累赘。


神通也好,道法也好。


皆为累赘!


皆为道心尘埃!


自困碧游宫千年,通天教主只做了一件事情:拂去尘埃,自斩神通,自消道法。


将那无数会元练就的种种杀伐之术,种种惊天神通,一一斩去,一一消磨。


只为,重练八卦,逆转四象,化生两仪,回归太极。


简而意之,便是化繁为简。


以我神通,祭我道果!


于是,练得混元剑心,可斩四剑。


每一剑皆为无极混元之剑。


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